Ferda Ataman Kinder Die Journalistin und Kolumnistin Ferda Ataman ist eine preisgekrönte deutsche Journalistin, Politikwissenschaftlerin, Kolumnistin und Autorin. Seit mehr als einem Jahr ist sie Unabhängige Bundesbeauftragte für Antidiskriminierung. Als Kind wuchs Ataman in Nürnberg auf, obwohl er in Stuttgart geboren wurde.
Ihre Eltern waren aus der Türkei in die Vereinigten Staaten gekommen. Universität Erlangen-Nürnberg und Otto-Suhr-Institut der Freien Universität Berlin Diplom-Politologin mit dem Schwerpunkt “Moderner Naher Osten, Migration” im Jahr 2005.
Redenschreiberin für den Integrationsminister von Armin Laschet, anschließend Studium der Journalistik an der 2007 Journalistenschule Berlin, wo sie für Spiegel Online und den Tagesspiegel arbeitete. Zuvor war sie von 2010 bis 2012 Leiterin des Bereichs Öffentlichkeitsarbeit und Kommunikation der Antidiskriminierungsstelle des Bundes und anschließend Leiterin des Mediendienstes Integration des Rats für Migration, einem Informationsangebot für Journalisten.
Ataman veröffentlichte von April 2018 bis Februar 2020 die Kolumne Heimatkunde für Spiegel Online. Auf Twitter nutzte sie seit Frühjahr 2019 den Hashtag #vonhere und ihr Buch Ich bin hier. Schluss mit Spekulationen! Es ist eine Diskussion darüber, wer dazugehört. Seit Juni 2021 läuft ein wöchentlicher Beitrag für die Reihe Wissen, Denken, Meinung von Radio Eins.
Ataman Vassiliou-Enz und Konstantina Vassiliou-Enz haben im Mai 2022 das Beratungsunternehmen Diversity Kartell gegründet, das sich auf Medien-, Verlags- und Kommunikationsvielfalt spezialisiert hat. Anfang dieses Jahres hat Ataman einen Artikel für die Amadeu Antonio Stiftung Deutschland verfasst, Heimat der Weltoffenheit, der die Gefahren aufzeigt, die es mit sich bringt, dass der Begriff Heimat vom Rechtsextremismus gekapert wird.
Wenn Politiker über Heimat sprechen, versuchen sie normalerweise, sie zu finden eine Lösung für das allgegenwärtige Problem der „Angst vor Fremden“. Aber es ist ein riskanter Schachzug. Für den Begriff „Heimat“ kann es in dieser Situation nur eine Definition geben, und die lautet „Deutschland als Heimat der ursprünglich hierhergekommenen“.
Die Reaktion der Politik auf Rassismus und Antisemitismus sollte nicht mit dem Satz “Immer mehr Deutsche fühlen sich fremd im eigenen Land” normiert werden. Sie thematisiert die „Blut und Boden“-Mentalität unter anderem angesichts der Flüchtlingsbewegung 2015 und der Diskussion um Heimat. Horst Seehofer wird im Buch zweimal erwähnt.
Für angehende rechte Wähler ist das Heimatministerium vor allem Symbolpolitik, heißt es im Eingangssatz von Atamans Essay. Der Begriff impliziert, dass über die vorherrschende Kultur und das Zugehörigkeitsgefühl fortan ein föderales Gremium entscheidet. Der Islam gehöre nicht nach Deutschland, wie Seehofer in seiner ersten Amtshandlung sagte.
Zweitens spricht Ataman den Ausdruck „Heimat“ und die politischen Implikationen seiner Besetzung an: „Der Ausdruck ‚Heimat‘ spricht mich an. Er ist ein großartiger Ausgangspunkt für ein Gespräch darüber, wo wir alle in die Gesellschaft passen.
Sie können den Ausdruck nicht verwenden in ihrem kontext, wenn man es nicht rechts stehen lassen will, so dass seehofer nicht begriffen hat, dass er für den begriff „heimat“ eine symbolpolitik braucht, die sowohl pro- als auch anti-diversität ist. Damit verließ er als erster Bundesinnenminister den Integrationsgipfel, weil er glaubte, Ataman habe ihn dem Nationalsozialismus gefährlich nahe gebracht.
Auf die Frage, ob sie verstehen könne, warum der Innenminister so wütend war, sagte Ataman laut Ataman: „Aber ich kann nicht, da ihn keine „Blut und Boden“-Verbindung möglicherweise beleidigen könnte. Es war „ Unsinn”, ihr “die Weigerung Seehofers anzulasten”, aber sie habe “den Streit mit Angela Merkel weiter eskaliert.
So der ehemalige ARD-Korrespondent Werner Sonne, der mit Ataman den Mediendienst Integration mitbegründet und gefordert habe, den Begriff “Migration Hintergrund” aufgrund der großen Zahl von Deutschen mit diesem Hintergrund “abgeschafft werden, stellen dennoch seit einiger Zeit die Mehrheit dar.
Wie Ataman feststellte, sind „die vielen Millionen Vertriebenen und Flüchtlinge, die ihr altes Land als Folge des Zweiten Weltkriegs verlassen mussten“, in dieser Erklärung enthalten. Unsere sei eine “Grotte für die Mühlen derer, die diese Nation spalten wollen” und ein “absurder Versuch, diese Individuen mit Einwanderern zu vergleichen, die zweifellos aus anderen Kulturen nach Deutschland gekommen sind”.
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